「除了剛剛說的水雷屯，你同時也可以參考下一卦，這兩卦是互相關連的。」木頭人接著向我說道。

「怎麼說？」我問道。
「屯卦就像初生的到來，而蒙卦好比幼童的蒙昧。而這兩卦恰巧是「綜卦」，也就是六個爻位彼此互為上下顛倒。」
「這麼剛好！」我說道。
「是的。蒙卦說的就像是幼童需要被啟發幼稚。就像初生之後漸漸長大來到幼童的階段，也就是需要被啟蒙的童蒙階段。」

「那要注意什麼？」
「童蒙階段就像是天地初開之後的蒙昧狀態，因為才剛剛開始發展，能力也有限，所以要向有能力的人事物學習。而在學習的過程中，自己更要付出心力實際去行動，不然那些有能力的人事物，將不會傾囊相授。
如要啟發蒙昧，一開始就要先製定好賞罰的原則，如有達到預定的事項，可以有如何的獎勵，如未達到預期的目標，也該有如何的懲罰。把要遵守的正確習慣先培養起來。」

「剛起步很多事物都像是未知數，那該如何是好？」我又問道。

「是的，會被許多的未知蒙昧給包圍，但只要遵行先前定好的原則，即使在起步遇到挫折，都也會是良性經驗的積累。在將來回頭看時，反而會慶幸有這些小痛小苦的成長經驗。

而所訂定的賞罰原則，也需隨著正向經驗的積累去做修正。畢竟負面的誘惑也是會隨著成長。而在成長的過程必定也會經歷困陷於蒙昧，只是時間的長短不同，所受的負面效應也不同。
蒙卦用孩童來比喻，就像是剛開始的白紙，除了讓孩童可以隨意塗鴉之外，有時也需要在白紙畫上方格，讓他們在有規矩的方格裡學習寫字。而隨著所學越來越豐富之後，接下來就會造成孩童的迷網。有時是會錯用未畫格子白紙來學寫字，造成字體大小不一歪七扭八。或在充滿規矩的方格紙上作畫，而畫的綁手綁腳。

這時候需要正向去引導孩童，讓他們知道什麼是正軌，以及如何執行正軌，如此將來才會朝正面來發展。所以在童蒙初始的階段，一則正向引導一則打擊蒙昧，而非只是處處制止或限制。因為初使的蒙昧並不可怕，可怕的是壓抑與放任，而沒有正向的引導。」